Dos Mestres Escoceses aos Mestres Secretos - PARTE 2 - Elus Coen

 Olá caros amigos,

 Seguimos hoje nossa história contando a segunda parte das influências do RER: L'Ordre des Chevalier Maçon Elús Coën de L'Universe - A Ordem dos Cavaleiros Maçons Sacerdotes Eleitos do Universo - Ou como conhecemos vulgarmente: Elus Coen.

Por volta de 1750 aparece na França um homem chamado Jacques de Livron Joachin de la Tour de la Casa Martinez de Pasqually, ou como o conhecemos hoje Martinez de Pasqualy (para facilitar o chamaremos nesse Post de MP). Pouco sabemos sobre a biografia dele antes disso, provavelmente seria originário de Grenoble.

 De qualquer maneira, sabemos que em dado momento ele serviu no Regimento de Foix, onde se iniciou numa Loja Militar, provavelmente a mesma loja de seu pai. Provavelmente viajou bastante junto deste regimento que lutou durante esse período principalmente na Guerra de Sucessão Austríaca e em seguida na Guerra dos Sete Anos. Provavelmente ele saiu do regimento por volta de 1754, antes que o regimento fosse designado para servir nas colônias francesas.

Nesta época ele funda o Capítulo dos Juízes Escoceses na França, e começa a trabalhar por um período de vinte anos incansavelmente num sistema novo de maçonaria, até então nunca visto, que em breve se tornaria o que conhecemos como a Ordem dos Cavaleiros Maçons Elus Coen do Universo.

Ele ganha acesso às Lojas e tem autoridade através de uma carta patente hereditária que teria sido recebida por seu pai dos próprios Stuart. (Para quem não lembra a importância dos Stuart nessa história sugiro ler este artigo e em seguida este artigo para relembrar). Esta carta dava à MP o direito de abrir Lojas e fazer Maçons.

Nas visitas às Lojas ele apresenta o seu sistema Maçônico, que não era apenas uma fraternidade de busca filosóficas e morais, mas também apresenta o Maçom como ao mesmo tempo um Cavaleiro e um Sacerdote, que deveria se preparar através de purificações, consagrações e orações para executar rituais especiais de Teurgia (Theos Ergon - Trabalho Divino) - uma modalidade de Magia Cerimonial, que ao invés de buscar mudanças materiais na realidade, busca tornar o Operador um veículo para execução da Grande Obra de Deus através de invocações e evocações em rituais complexos, contato com seres celestiais e busca de experiências gnósticas.

Nestas Lojas temos relatos em que ele realizava alguns de seus rituais, e que teria conseguido evocar entidades e realizando certos feitos que muito impressionaram os Maçons da época.  Além disso, em suas cerimônias maçônicas e instruções ele trazia um conteúdo teológico, filosófico e moral muito profundo, quase como um Midrash Cristão ( Midrash - Exegese, ou complemento, que vai além da leitura literal da escritura, mas que busca explicar as lacunas existentes no texto).

Estes rituais traziam elementos que lembram noções de Alquimia Espiritual, com toques de Gnosticismo Sethiano, Cabala, em especial do Zohar, e elementos que remetem a cerimônias mágicas e teurgicas de grimórios da idade média- Como por exemplo o Picatrix e o Ars Notoria.

Estava Estruturado em um sistema de Maçonaria Simbólica nos Graus de Aprendiz, Companheiro (ou Mestre Particular do Pórtico) e Mestre Maçom Simbólico e Particular. Em seguida vinha um sistema de altos graus, com mais 7 graus - Mestre Elu, Aprendiz Coen, Companheiro Coen e Mestre Coen(ou Mestre Elus Coen), Grande Mestre Coen (ou Grande Arquiteto), Grande Elus de Zorobabel (ou Cavaleiro do Oriente), Comandante do Oriente (ou Aprendiz Reaux Croix).

 Esta estrutura era coroada por um último grau, o Nec Plus Ultra do sistema que era o Reaux Croix - Não confundir com Rose Croix, o grau Rosa Cruz que temos hoje e que surge por volta da mesma época, mas não integra o sistema de Pasqualy neste formato - Neste último Grau - Reaux Croix - o Maçom era revestido de todos os seus direitos e deveres dentro da estrutura assumindo a responsabilidade de executar alguns rituais mais complexos e de realizar todas as operações necessárias para atingir o objetivo da Ordem: A Reintegração do Maçom com o Divino, bem como a Reintegração de todos os Seres.

 Como este texto busca mais uma explanação histórica, não entraremos no momento na cosmogonia, filosofia e doutrina de MP e seu Sistema, mas focaremos em como era o sistema, como funcionava e como sua história influenciou o surgimento do RER. Estes outros assuntos serão tratados futuramente em outras Postagens.

 Seguindo adiante, esse sistema tem um crescimento bastante notável no meio iniciático e esotérico Francês da época, até que em 1767 durante uma viagem à Paris, Jean Baptiste Willermoz (a partir de agora referido como JBW), através de seu amigo Bacon de La Chevalerie, entra em contato com a Ordem dos Elus Coen e pede Admissão.

 Tendo seu gênio maçônico e empenho aos estudos reconhecido, JBW rapidamente avança pelo sistema, embora suas capacidades teugircas e cerimoniais não sejam tão eficientes.Apenas 20 anos depois que JBW irá descrever sucesso em conseguir contato direto a partir de seus rituais, já em 1785. Mas o sistema e a doutrina de MP impressionaram tanto Willermoz que ele continuou com suas práticas - de acordo com o descrito em cartas com Charles de Hesse - até o final de sua vida.

Independente de acreditar ou não em tais fenômenos, algo aconteceu naquela época que impressionou não uma pessoa qualquer, crédula, simples, mas homens estudiosos, buscadores, que se dedicavam ao estudo e busca da verdade, que produziram vasta literatura na época e foram os criadores do RER como o conhecemos hoje.

A Ordem dos Elus Coen cresce bastante e se torna relativamente popular até que, em 1772, MP decide empreender uma viagem até a Ilha de São Domingos - hoje conhecida como Haiti e Republica Dominicana - para receber uma herança e lá acaba falecendo.

 A Ordem dos Elus Coen não dura muito tempo oficialmente após o falecimento de MP, algumas lojas vão se filiar a Grande Loja da França em 1776 e abandonar o rito dos Elus Coen, outras duram até 1781 quando Sebastian de Las Casas, Grande Soberano da Ordem na época, ordena o fim da ordem e fechamento dos templos.

Ainda sim, os Elus Coen, apesar de oficialmente extintos, continuarão a estudar e praticar o sistema, fazendo iniciações. O sistema e filosofia continuarão vivos em duas correntes - Uma através de Saint Martin (o qual falaremos sobre em posts futuros), e em uma corrente maçônica através de Willermoz.

Dos Mestres Escoceses aos Mestres Secretos - PARTE 1 - A EOT

 Saudações!

 Continuamos nossa série de postagens sobre a história do RER a partir das quais espero contextualizar para vocês entenderem bem de onde surgiu este rito e as influências que ele teve. 

- Relembrando que este Blog pretende uma linguagem mais informal, menos acadêmica, mas que as referências vem pesquisas históricas a partir de fontes primárias e historiadores que se debruçam sobre o tema, e que não me furto a enviar as referências a quem pedir.

 Agora vamos bifurcar nosso caminho em duas partes distintas => O Surgimento dos Mestres Secretos - De um lado a Estrita Observância Templária ou EOT, que é esta parte 1. Em seguida postarei a parte 2 falando sobre a Ordem dos Cavaleiros Maçons Sacerdotes Eleitos do Universo, ou como são conhecidos Elus Coens.

 Terminamos na última postagem com o fim das pretensões Jacobitas em 1746, com a derrota na Batalha de Culloden, o que abriu espaço para uma reinterpretação deste movimento dentro da Maçonaria Escocista que se desenvolvia na França, Alemanha e Suécia.

 Retornemos um pouco ao passado para contar a história de uma figura importante para a nossa narrativa, o Barão Karl Von Hund, que teria sido iniciado na Maçonaria durante sua estadia em Paris entre 1741 e 1743 e, segundo relato do mesmo, ele teria sido iniciado por Cavaleiros Escoceses na Ordem dos Cavaleiros Templários e tendo sido recebido nesta Ordem por um "Cavaleiro da Pena Escarlate" que seria o próprio pretendente ao Trono Inglês - Charles Edward Stuart.

 Após isso, ele retorna a Alemanha e entre 1751 e 1754 ele funda o que ficou conhecido como a Maçonaria Retificada de Dresden, ou Retificação de Dresden, ou Estrita Observância Templária (EOT).

 A EOT era um sistema de maçonaria em camadas: O Iniciado passava pelos 3 graus de Maçonaria - Aprendiz, Companheiro e Mestre, com algumas modificações, mas de maneira geral da mesma forma que é em quase toda maçonaria. Após isso havia um quarto grau, o de Mestre Escocês, com alguns ensinamentos e simbolismos a mais.

 Depois desta parte maçônica o Irmão era admitido numa ordem interna, com mais dois Graus: Noviço/Escudeiro e Cavaleiro. Onde o admitido aprendia que tudo que ele viu enquanto maçom era apenas um véu, uma máscara, para ocultar um segredo - A Ordem dos Templários que sobrevivia dentro da maçonaria e ocultava seus símbolos e mistérios dentro dela. Aprendia ainda que tudo que ele aprendeu até então na Maçonaria eram referências sobre a Ordem dos Templários.

Em seguida, caso provasse ser um Irmão valoroso, era admitido em graus superiores da Ordem, onde se praticava Alquimia Operativa.

Este sistema cresceu e se tornou bastante popular nos territórios germânicos, nos países nórdicos, em parte da França e na Itália.

 Acima de tudo, era uma maçonaria composta pela Nobreza, Clero e pela Alta Burguesia, em que os aspectos de Cavalaria e Cavalheiresco eram muito mais ressaltados do que nas reuniões de Maçonaria Inglesa.

Entretanto, este sistema tinha alguns problema. Von Hund dizia receber orientações de Superiores Incógnitos, de Mestres Secretos os quais ele não podia revelar quem eram (muitos assumem que provavelmente seriam o Próprio Charles Stuart e outros líderes Jacobitas). Além disso, o sistema começou a sofrer perseguições por declarar ser de fato Herdeiro dos Templários e propagar a Ideia de reparação e devolução de Terras, Propriedades e Tesouros que foram retirados dos Templários durante o Século XIV. 

 Este tipo de reclamação chamou a atenção de autoridades civis e eclesiásticas que há muitos séculos tinham a posse dessas terras e propriedades.

A partir de 1764, alegadamente as instruções dos Superiores Incógnitos começam a chegar cada vez menos, e entre 1774 e 1775 Von Hund começa a ser afastado do comando da Ordem pelas dúvidas sobre as reais filiações da Ordem com os templários e da veracidade das alegações e do sistema que ele propôs.

Em 1775, após um julgamento no Convento de Brunswick, Von Hund não apresenta provas de suas ligações com estes superiores e nem quem seriam. Ele se recusa a fornecer qualquer informação e - alguns relatam que em prantos ele diz que não pode de forma alguma quebrar o seu juramento ou ser perjuro, revelando informações que ele prometeu guardar. Von Hund morre um ano depois, em 1776, em isolamento.

Ainda fica a dúvida e o debate para os historiadores, se Von Hund era um enganador, com patentes forjadas (as quais ele nunca apresentou), ou se realmente estava honrando seus juramentos.

De qualquer maneira, o sistema que ele inicia de Maçonaria Cavalheiresca vai ecoar, de uma maneira ou de outra, até hoje no imaginário Maçônico e o seu sistema era interessante e popular o suficiente para chamar a atenção de Príncipes, Nobres, Clero e a Alta Burguesia, além de grandes mentes do Século XVIII.

 Em 1776 ocorre uma reforma inicial na EOT, chamada Retificação de Weiller. Esta primeira reforma motiva um grupo de Irmãos Franceses, de Lyon, a convocar um Convento que ficaria conhecido como Convento das Gálias - em 1778....

 Porém, antes de continua, precisaremos voltar mais um pouco para ajudar a compreender um outro "braço" que vai influenciar esses acontecimentos históricos que irão culminar no Surgimento do RER, mas esta segunda parte ficará na próxima semana onde conversaremos sobre os Elus Coen.

Os Jacobitas e os Escocistas

Saudações!

 Voltamos ao nossos posts!

 Desde já agradeço a compreensão de nossos leitores pois este que vos fala teve um pequeno futuro Demolay que nos últimos meses tomou quase 100% do tempo, porém, conforme prometido, retorno contando a história do RER.

 E para contextualizar, continuando de onde paramos, vamos falar sobre o Exílio Jacobita.

 Damos esse nome, para relembrar os apoiadores do Rei Jaime II, da dinastina Stuart, destronado da Inglaterra por Guilherme de Orange que inicia a Dinastia de Hanover. - Jaime em Latim é Jacobo - Por isso Jacobitas, e por isso Exílio Jacobita. Por favor não confundir com os Jacobinos, que eram parte da revolução Francesa.

 Estes Jacobitas vão começar uma rede de espionagem e conspirações para tentar angariar força para um levante jacobita, e de fato tivemos vários na história, para tentar retirar a dinastia de Hanover e colocar de volta os Stuart ao poder.

Sendo os Stuart uma Dinastia de Origem Escocesa, os Jacobitas por vezes eram chamados também de Escocistas, ou Escoceses, principalmente quando se tratava de Maçonaria.

 Apesar do movimento contar com protestantes, era um movimento majoritariamente católico, formado por nobres, militares e a alta burguesia. E Lojas Maçônicas começaram a se formar com núcleos destas três camadas da sociedade, principalmente militares.

 Muitos defenderam por muito tempo que o Discurso de Chevalier Ramsay em 1737 foi o que iniciou os sistemas de altos graus/cavalaria na Maçonaria, e é o que inicia a ligação entre Ordens de Cavalaria Medieval/Templários e Maçonaria. Entretanto a pesquisa contemporânea, através de estudos de Cartas, em especial do Jonathan Swift observa que já em 1724 havia referências a influência de Ordens de Cavalaria (as mesmas citadas por Ramsay) logo no início da "maçonaria moderna", e com o autor falando sobre suas experiências com maçonaria no final do Século XIV - Não que aqui seja uma defesa de origem ou de herança de cavalaria medieval em maçonaria, mas as evidências deixam ao menos um questionamento: Será mesmo que Ramsay criou essa ligação entre Maçonaria e Ordens de Cavalaria em seu discurso, ou ele era apenas o transmissor de uma tradição, e um conhecimento que chegou a ele, que já era algo de certa notoriedade, e que ele só estava transmitindo adiante e que foi registrado?

 E qual a Importância disso para o nosso papo de hoje? TODA! Pois um dos cernes do Escocismo é justamente essa herança cavaleiresca.

 Pois o movimento Jacobita, dessa origem da Nobreza "Escocesa" vai justamente ser responsável pelo surgimento de graus de cunho Político, fazendo referência ao rei destronado, que deveria retornar ao seu lugar de direito, ao exílio de um povo e do retorno à essa terra.

 Entretanto, em 1746, as pretensões Jacobitas, de retornar os Stuart ao poder são enterradas após a batalha de Culloden. Da mesma forma começam a perder espaço os que tentavam dar um viés político a maçonaria e um segundo grupo começa a crescer. Um grupo romântico, esotérico, místico, alquímico, espiritualista, rosacruz que começam a dar um novo Formato a esses graus, reinterpretando-os de maneira mais moral e alegórica do que propaganda política. Muitas vezes recheado de simbolismos Rosacruzes, Astrológicos e Alquímicos. A partir daí vai haver um Boom de Graus e Sistemas - principalmente - na França, Alemanha e Suécia.

 Os Jacobitas Escoceses Maçons aos poucos cedem espaço para os Mestres Escoceses, sem ter precisado nenhum grupo ter nascido na Escócia.

Próxima postagem: Dos Mestres Escoceses aos Mestres Secretos e compreenderemos um pouco mais essa tradição do Escocismo