quarta-feira, 9 de outubro de 2019

Oficiais do Conselho de Maçons Crípticos




A Maçonaria Críptica consiste nos Graus de Mestre Real e Mestre Escolhido, concedidos em um Conselho, com o Super Excelente Mestre como um terceiro grau especial concedido pelo Grande Conselho. A unidade organizacional básica do Rito Críptico é o Conselho e é composto pelos seguintes oficiais: Ilustre Mestre, Mestre Adjunto, Principal Condutor dos Trabalho, Tesoureiro, Secretário, Capitão da Guarda, Condutor do Conselho, Mordomo, Capelão, e Sentinela


O Ilustre Mestre preside um Conselho de Maçons Crípticos e representa o Rei Salomão durante a construção do Templo que imortalizou seu nome. O título honorário do Mestre do Conselho é Ilustre, que está enraizado na palavra latina "illustris", que significa "luz, brilhante ou brilhante" ou "distinto pela grandeza". A palavra "Mestre" está enraizada na palavra latina "magister", que significa "chefe, chefe ou professor". A jóia do Ilustre Mestre é um Esquadro e uma Trolha dentro de uma medalha triangular vazada que é suspensa em um colar ou cordão roxo. Um Ilustre Mestre ou Past Ilustre Mestre se qualifica para ser iniciado na Ordem da Trolha de Prata.

O segundo em comando no Conselho é o Mestre Adjunto que corresponde ao 1º Vigilante da Loja Azul; a diferença é que o Mestre Adjunto está posicionado no Leste à direita do Ilustre Mestre. Na ausência do Ilustre Mestre , o Adjunto preside o Conselho. Pela lenda, o Mestre Adjunto representa Hiram, Rei de Tiro. O título original em inglês é Deputy vem do latim "deputado", que significa "distribuir ou destinar", o qual passou a indicar um oficial subordinado ou alguém com todo o poder de um oficial sem ocupar o cargo. A jóia do Mestre Adjunto é um Nível e uma trolha dentro de uma medalha triangular vazada que é suspensa de um colar ou cordão roxo.

Correspondente ao 2º Vigilante na Loja Azul, o Principal Condutor dos Trabalhos fica à esquerda do Ilustre Mestre no leste. Assim como na Loja Azul, o terceiro em comando representa Hiram Abiff, o principal arquiteto do templo do rei Salomão. É interessante notar que, enquanto a cerimônia do Terceiro Grau se concentra em Hiram Abiff, o candidato tem muito pouca interação com esse personagem, enquanto nos Graus Crípticos, Hiram Abiff desempenha um papel central na conferência, dando um solilóquio muito emocionante. O título indica o chefe ou o guia mais importante para o trabalho físico e a construção de um edifício. Principal vem da palavra latina "principalis", que se traduz em "primeiro em importância ou original". Condutor está enraizado na palavra latina "conductor", que significa "alguém que contrata ou lidera". O trabalho (ou Work, no original em ingles) deriva da palavra em inglês antigo "weorc", que significa "algo feito". A jóia do Principal Condutor dos Trabalhos é um Prumo e uma Trolha dentro de uma medalha triangular vazada que é suspensa de um colar ou cordão roxo.

Como nos outros Corpos Maçônicos, o tesoureiro e o secretário são os oficiais financeiros e administrativos do Conselho.

O oficial superior nomeado do Conselho é o Capitão da Guarda. Este oficial corresponde a um misto de 1ºV e 2º Diácono, ajudando o Ilustre Mestre na abertura e fechamento do Conselho, assegurando que todos os presentes sejam maçons crípticos, assegurando que o Conselho seja vigiado e ele senta no oeste do Conselho. Etimologicamente, a palavra "capitão" vem da palavra latina "capitaneus", que significa "chefe", que se originou do "caput", que significa "cabeça". A palavra "guarda" deriva de "garder", uma palavra em francês antigo que significa "manter, manter, preservar ou proteger". A jóia do capitão da guarda é um machado e uma Trolha dentro de uma medalha triangular vazada suspensa por um colar ou cordão roxo.

Posicionado no sul, está o Condutor do Conselho, que corresponde ao 1º Diácono e ao Marechal da Loja Azul. Um Condutor é um diretor ou guia, e chega do latim via francês do meio a partir da palavra 'conductus' que significa "portador". A palavra "conselho" está enraizada na palavra latina "concilium", que significa "uma reunião de pessoas". A jóia do Condutor do Conselho é de dois bastões e uma Trolha dentro de uma medalha triangular vazada que é suspensa de um colar ou cordão roxo.

Sentado à direita do Capitão da Guarda, o Mordomo senta-se como o guarda interno do Conselho e corresponde ao 2º Diácono da Loja Azul. A palavra "mordomo" (Steward, no original em ingles) está enraizada nas palavras em inglês antigo "stiward" e "stigweard", que significam "guardião da casa" e "governanta", enraizadas nas palavras proto-germânicas que significam "guardas". A jóia do mordomo é duas espadas e uma Trolha dentro de uma medalha triangular vazada que é suspensa de um colar ou cordão roxo.

Assim como na Loja Azul, o Capelão é encarregado de lições das escrituras para o candidato, além de outros deveres rituais durante a concessão de graus. Tradicionalmente, um capelão é um membro do clero ligado a uma capela, organização, unidade militar, instituição ou sociedade privada. Este título vem do francês antigo "chapelein", que significa "clérigo", derivado da palavra latina medieval "cappellanus", que significa o mesmo. A jóia do capelão é uma Bíblia Sagrada aberta e uma Trolha dentro de uma medalha triangular vazada que é suspensa de um colar ou cordão roxo.

O ultimo oficial nomeado do Conselho é o Sentinela e cujos deveres correspondem aos do Cobridor na Loja Azul. O Sentinela guarda o Conselho de fora da porta para garantir que os Companheiros não sejam pegos ou pegos de surpresa por aqueles que desejam causar danos ou por aqueles que não têm o direito de estar lá. A palavra Sentinela deriva da palavra latina "sentire", que significa "observar ou perceber pelos sentidos". O Sentinel é alguém que vigia algum tipo de estrutura, seja uma instalação, um portão ou uma passagem. Existe um trabalho para impedir a invasão de inimigos ou de pessoas não autorizadas. A jóia do Sentinela é formada por dois sabres e uma Trolha dentro de uma medalha triangular vazada que é suspensa de um colar ou cordão roxo.

Referências
1. Speidel, FG (1978). O Rito de York da Maçonaria. Raleigh: Imprensa do orfanato de Oxford. 

2. (nd). Recuperado do Online Etymological Dictionary: http://www.etymonline.com/index.php

3. Dicionário. (nd). Obtido em Merriam-Webster: http://www.merriam-webster.com/


quarta-feira, 2 de outubro de 2019

Prelate’s Apartment Outubro 2019

“Tome conhecimento do estado de suas ovelhas e dedique-se a cuidar de seus rebanhos, pois a riqueza não dura para sempre, e pode ser que a coroa não passe para a geração seguinte.”(Provérbios 27:23-24)

Provérbios é sempre uma leitura interessante. Certa vez, tive um pastor-mentor que me disse: “Leia os Salmos na tradução mais antiga possível, se não em hebraico, e leia Provérbios na tradução mais nova possível.” Faz muito sentido, porque os Salmos, por serem poéticos por natureza, tenha um certo "talento" em traduções mais antigas, como o King James, que está perdido em uma paráfrase de traduções mais recentes. Provérbios, por outro lado, às vezes são mais fáceis de entender quando adaptados a expressões mais modernas.


Nosso texto para este mês nos traz de volta ao tópico da liderança. Os pastores tinham a tarefa de cuidar do rebanho, e era (e é) necessário mantê-lo a salvo de predadores e de doenças. Nós, como líderes maçônicos, precisamos estar sempre alertas. Cabe a nós usar os muitos dons e talentos que recebemos de Deus para olhar ao nosso redor, ouvir o que as pessoas estão dizendo e fazendo (ou não) e, assim, tomar a devida atenção de como as coisas estão indo e esteja preparado para "defender o rebanho" quando necessário. 

Somos chamados a ser mordomos, tanto quanto líderes. Ser um bom administrador é mais do que simplesmente não gastar dinheiro, de modo que ele esteja "lá, caso precisemos dele". Bons administradores, como bons líderes, são proativos e planejam. A manutenção de rotina não é adiada até o "próximo ano", mas é feita rotineiramente, evitando grandes reparos. O equipamento ritual usado há décadas é inspecionado e substituído, porque nós, como mordomos e líderes, sabemos que é importante dar o melhor aos nossos candidatos e membros. Às vezes, ser bons mordomos e líderes significa que fazemos escolhas difíceis para consolidar nosso trabalho com outras pessoas próximas, para que juntos possamos fazer mais e garantir que nossas riquezas - tempo, talento e tesouro - possam perdurar.

Para coisas temporais, é nosso dever, como Cavaleiros Cristãos e Irmãos, executar nossos deveres como mordomos fiéis e líderes competentes. Somente a coroa da glória, colocada sobre nossa cabeça por nosso Pai que está no céu, perdurará por todas as gerações. Somente as riquezas do amor de Deus duram para sempre.

Reverendo Arthur F. Hebbeler, III, Mui Eminente Grande Prelado do Grande Acampamento, Outubro de 2019